武胜旅游主题,武胜旅游主题酒店

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1. 诗歌口语化的现象真的对吗？

诗歌口语化的现象真的对吗？

诗歌“口语化”肯定不行。不能什么都“化”。

但诗歌引进口语是可以的。有些口语类诗歌而且写得很不错。

这里面需要弄清口语诗歌与口水诗歌的区别。前者有价值，后者毫无意义。

口语诗歌是相对于传统的抒情诗和朦胧诗而言的。

现在有些抒情诗越写越***，千人一面，玩文字游戏，故作高深。因东一句西一句，大家看不懂，所以也无所谓好坏。

沒有真情，沒有实悟，拼凑词汇，不忍卒读，是新诗之大怪状。

倒是一些口语诗作了很好的探索。它们来自生活，是作者切身的体验。然后用白描的手法入诗，反映的是最真实的“事实的诗意”。

当然，诗歌创作也要百花齐放。不管写法怎样，好诗总归是好诗。

就我本人来讲，我的看法是，沒有大智慧写不好口语诗。

这个问题是个无解的方程式。每个人的回答都不会得到共同的认同。正所谓“萝卜青菜各有所爱”。解决这个问题的办法就是根据自己的喜好去做。有喜欢白话文的，就有喜欢文言文的。有喜欢散文的，就有喜欢随笔的。那种形式最适合你自己就是最好的形式。大可不必为此去纠结。别人的鞋虽然好看。穿在自己脚上未必舒服。一首自己认为很好的诗拿出来供人赏评，会被评的一无是处，连自己的那点自信心都给评没了。写诗能够得到共鸣固然好。没有共鸣就自己欣赏。写诗这件事不就是愉悦自己吗？何必把他人的评论看得太重而影响了自己的好心情呢。题主提的这个问题也同样适合上述观点。(接受善意的批评。斥责恶意的辱骂。)

本人是个农民，不大懂诗，也不会写诗，但偶尔也能比葫芦画瓢，诌一首诗。虽然是这样，但我想也对诗歌也说点看法，因为本人喜欢诗歌。不过请不要耻笑，每个人都可评论。我认为诗歌是面向大众的，不是面向某些人的，那即然是面向大众的，不是面向某些人的，那就改让大众看的懂。否则那等于没说。所以我认为面向口语化是对的。就象现在的文章小说一样。不在是用古文。当然这不就代表说不是口语化的诗是错的。你想你写的那些诗，让人看不懂，那谁来看，难道只让自己看，难道只为的自己挣钱。当然了，写口语诗也不能乱写，它也要有内容，有技巧，有意境，也要通顺，有韵味，更要让人们明白写的是什么。而不象有些人写的什么也不是。我学着写一首:"今天去买菜，化了一毛三。本来要二毛，我却砍了砍，虽然钱不多，也省七分钱"。这我还比较写的有点好的，其码有内容，省了七分钱。以上是一个文化低，知识少的农夫对诗歌的看法，望不要耻笑，多提意见。

·任何事都不能绝对或一概而论。诗歌的口语化现象绝不是诗歌追求的方向。口语化只能说是顺口溜，充其量也不过打油诗。我并不反对诗歌明白易懂，如李白的《静夜思》王之涣的《登鹳雀楼》等，都非常简单明了，几近于口语化。但他们是绝顶高手，已入化境。简简单单几句话，给人乡愁，给人励志，含大道其中。我们能作到吗？何况他们更多的诗词并非如此。李白的《将进酒》之狂放，苏轼的《水调歌头·明月几时有》之神韵，之深邃。岳飞的《滿红红》之悲壮，等等。这可都不是口语化的诗词。从古至今，千古流传下来的大量诗歌都是优美雅韵之作。我们难道要舍雅韵而奔口语而去吗？也许有人会喷我守旧，僵化等等。但我坚持认为，诗歌本应是词美韵雅之作，离了美·雅，还是诗歌吗？所以，诗歌的口语化，绝非诗歌的未来。

到此，以上就是小编对于武胜旅游主题的问题就介绍到这了，希望介绍关于武胜旅游主题的1点解答对大家有用。

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