准旗旅游景点,准旗旅游景点有哪些
大家好,今天小编关注到一个比较有意思的话题,就是关于准旗旅游景点的问题,于是小编就整理了3个相关介绍准旗旅游景点的解答,让我们一起看看吧。
准格尔旗旅游景点有哪些?
以下是准格尔旗的旅游景点:
1. 草原风情园:草原风情园是一个集草原文化、民俗风情、广场舞等多种元素于一体的旅游景点。
2. 蒙古民俗文化村:蒙古民俗文化村是一个展示蒙古族民俗文化的景点,可以了解蒙古族的生活习惯、服饰文化、歌舞表演等。
3. 腾格里沙漠:腾格里沙漠是中国第四大沙漠,也是准格尔旗最大的景点之一,可以骑骆驼、沙漠越野、滑沙等。
4. 珠峰沟:珠峰沟地处准格尔旗西南部,是一个美丽的峡谷景区,有着丰富的自然景观和人文景观。
5. 开鲁古城:开鲁古城是一个保存完好的古城遗址,可以欣赏到古城墙、古城门、古城楼等建筑。
6. 五百罗汉寺:五百罗汉寺是一个历史悠久的寺庙,有着精美的建筑和珍贵的佛教文化遗产。
沙圪堵镇好玩的地方?
沙圪堵湖:沙圪堵湖是一个美丽的湖泊,位于苏尼特右旗,是湖泊景观最丰富的湖泊之一,它位于苏尼特右旗的中心位置,被称为湖泊中的“明珠”。沙圪堵湖是一个综合性的湖泊,它拥有众多的湖泊景观,如海岸景观、沙洲景观、湖岸景观等。
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夏日的美稷民俗风情园格外秀美,暖水泉顺着小溪缓缓流动,平静的月秀湖波光粼粼,湖边的垂柳倒影在湖面上,湖面中央月圆岛上,六角亭巍峨矗立,湖旁的塑石***山区,瀑布倾泻而下。
另一旁的九曲黄河阵屈曲盘旋,向人们诉说着古老的神话。夕阳余晖,微风徐徐,居民们三三两两的在公园内散步,或执子之手,或携幼同游,显得格外温馨惬意。
陕北民歌,走西口,指的是哪里,为何要走西口?
陕北、晋北已及两地相连的内蒙地区在解放前都是苦寒之地,由于地处黄土高原而且纬度偏高,一年中无霜期较短再加耕作技术原始和降雨量偏少,因此农民们生活极为辛苦,为了生计好多老百姓在秋收后到来年春播下种耕作前就有走西口的习惯,这片地区的乡村文化习惯有民歌(则人民常常喜欢的陕北民歌、山西民歌、和内蒙民歌)陕北道琴是陕北地区人民广泛喜欢的一种民间艺术形式,而且只有在陕北地区流行,这一带比较流传的另一种大型艺术形式叫做山西绑子,内蒙、陕北、全山西以及河北的太行山地区主要流传的就是山西绑子。另外在晋北和内蒙连接地区又广泛流传着内蒙二人转这一艺术形式。陕北民歌在陕北一带也叫酸曲、陕北以西靠近宁夏***自治区一带就叫花儿了,这是甘肃回汉民族共同喜爱的民间艺术形式。陕北、晋北一带流传比较久远的民间歌曲很多,象兰花花、走西口、在山西境内全省范围内流传的民歌比较多,比方说前面提到的《兰花花》、《走西口》,还有山西晋中地区的《看秧歌》,吕梁地区的《交城的山、交城的水》和顺的《桃花红,杏花白》这些民歌几乎覆盖了整个山西。陕北民歌只在陕西省的北部流传,陕西的八百里秦川的关中文化和陕北文化不是一个脉络。
欢迎打开历史宝藏,一起来读走西口那些事儿。(约700字,阅读需2分)
在陕北和晋北地区,夫妻之间和恋人之间,多以哥哥妹妹相称。这首名为《走西口》的民歌,在妹妹对哥哥一声声、一句句的叮嘱里,浸透着女子对丈夫和恋人离家远行“走西口”的无尽关怀与悲苦。
为啥叫“走西口”?在传统时代,中原王朝为抵御北方游牧民族的侵扰,多在北方长城险要地点设置防卫要塞。特别是在明代,中原王朝先后在长城沿线设置九边重镇,而“口”则专指长城沿线的关口。借助于军事关口,明清以来很多关口逐渐演化为贸易场所,如张家口、喜峰口、古北口、杀虎口等。
时过境迁,民众就把长城以内的地区叫做“口内”,长城以外的地区叫做“口外”。张家口被称为“东口”,但“西口”的具***置,则众说纷坛。有的学者认为特指山西北部的杀虎口,也有人认为是内蒙古归化城(呼和浩特),还有的认为是泛指陕西北部沿黄河北上直至山西大同北郊晋蒙接壤的各条通道。正如复旦大学安介生先生所言:“东口以西的各口(特别是杀虎口)称为西口”,“西口”最初是一种特指,以后逐渐演变为一种泛指,或许是更为合理的解释。
就是因为“口内”的黄土高原地区,千沟万壑,土地贫瘠,荒旱连年,收获低微,人民生活困苦不堪。相反,口外的河套平原、鄂尔多斯等地区则地广人稀、水草丰美。同时,蒙古族以畜牧为主的经济模式,以及对土地私有观念的淡漠,也为走西口迁徙而来的民众垦荒种地提供了机会。于是,不少口内民众带着对新生活的向往,有的北越长城,途经大漠,进入鄂尔多斯的准格尔旗;有的则历尽艰辛,进入黄河右岸的达拉特旗,甚至还有一部分继续渡过黄河,到达包头和河套地区。
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