国内旅游困境,国内旅游困境分析

大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于国内旅游困境的问题，于是小编就整理了5个相关介绍国内旅游困境的解答，让我们一起看看吧。

1. 主角去旅游误入困境的小说？
2. 遭遇“白本护照”困境，旅行计划应如何调整？
3. 农村旅游融合要如何摆脱困境？
4. 庄子的哲学困境是什么？
5. 出门在外，恰巧手机没电，身上又没带现金。是你，如何摆脱困境？

主角去旅游误入困境的小说？

《误入生命禁地》

作者：面如童颜心鬓白

简介

　　这是我亲身经历的事情，因为一次普通的自驾游，误入生命禁区罗布泊染上一种怪病，为了活去不得已去了一些被称为生命的禁区的地方治病，明年我还要去下可能能治好的地方，趁这个时间我还有能力写这篇文章，我把所经历事写下来告诉世人，千万不要以好奇心去探秘生命的禁区。

遭遇“白本护照”困境，旅行***应如何调整？

所谓白本护照，简单说就是护照尚未使用，没有出入境记录的护照。

先说说白本护照为什么会被签证官“另眼相看”？

1、属于第一次出国，没有出国经验；

2、旅游目的是否真实；

3、是否有经济实力，能否承担旅行费用；

4、是否有滞留不归的可能；

泰国的落地签就容易通过（拍摄于泰国）

难道护照里签证国家多，就可以提高通过率？是的，可以说明以下问题：

1、你有多国签证，已被多国审批过；

农村旅游融合要如何摆脱困境？

随着国家经济实力的稳步增长，三大产业在经历发展中的比重发生了巨大的变化。在80-90年代时期，农业在国家的经济结构中占比大于二、三产业，2000年以后第二产业快速发展，第二产业迅速超过第一产业，农业发展比重在经济发展中逐年减弱，农村大量的农动力涌向第二产业，造成第一产业后劲不足。

国家要想稳定的发展，还是要农业的稳定健康，当然我们不能说工业和服务业不重要，相对而言，只有农村稳定了，农业发展了，才能给国家的发展提供源源不断的动力。现在我们反观农村，留下的都是老弱病残，大量的有生劳动力都外出了。这说明农村发展不足，农村要发展关键得留住年轻的劳动力。

怎样才能留住劳动力了呢？得发展农村的优势，发展农村旅游，展现农村面貌，民风民俗，自然风光淳朴的乡土人情……

怎样把农村的旅游资源融合起来是一个难题，从何着手？这些都是摆在农村发展旅游的难题？下面我说下个人的观点。

现在每年外出旅游的人数庞大，很多人都是国内游，本省游本城游占相当大的比重，加上比较热的乡村游，给农村旅游的发展带来了契机，如何抓住这部分游客，留住游客，回头客并带来新游客是关键。

一:发展传统农业和现代农业齐头并进，相辅相成。传统农业的优势，传统农业能给年长的游客以回忆，勾引往事的回忆，还可以体验式的感受以往的农村生活；传统农业能传递给年轻游客中国以前农村生活的状态，可以起到教育的作用，而现代农业可以展现农业农村的发展进程。

二:体验式农村生活，农民可以把自己家的地分成小部分出租给游客收取租金，游客可以在自己租的土地上种自己喜欢的农作物，游客没时间农民可以带其管理，作物成熟归游客所有，可以提高游客的兴趣，并留住游客，还可以带来新的游客。

三:发展一些季节性的观光活动，例如，参观油菜花，桃花，樱桃花等等，这需要***的宣传，在电视台打广告。如三台县三里村每年的油菜花参观就很成功，每年人满为患，带动了当地的消费，提高了经济的发展。

四:宣传当地的民俗，提高知名度，古城古迹等等。如三台的云台观，它是四川第二大道馆（第一是青城山），每年十五的庙会；凄江古城，它是三国时候就建成了，历史悠久，古韵十足，每年举办的城隍会也很出名。

农村旅游的发展要有本地特色，千篇一律，同质化严重是大忌，人都有审美疲倦。因此农村旅游的发展融合还得靠大家的齐心协力。

我认为要解决以下五个问题：

一、只能修不能造：很多地方为了追求高大尚，把本来很好的特色人为造得面目全非。

二、产业要规模化。要形成一特一景，不能小而全。

三、避免同质化，体现个性化，最少同一县不能有同质化的。

四、通过地域文化唤醒沉睡的***。再好的***没有人和文化的融入是无法体现价值的。

五、管理和服务要人性化标准。要善于放弃门票收，赚取消费收入。

我的家在福建周宁礼门乡玉山村，是整个周宁县城海拔最高的自然村！整个村子的人几乎都姓魏。从村里到乡里，十八弯的山路差不多20公里，我的破神车五菱要用差不多四十分钟的时间。由于交通不便，村里稍微有点能力的人，都想办法搬出去了。现在村里，平时，就只剩下一些老头子老太太。容我害羞一下，像我这样的年轻人，几乎没有啦！我也想出门，外面的世界很精彩！可是回头看看那一帮年迈的老人。最终，我选择了留下来，至少，在他们需要出门的时候，我可以开车送送他们；在他们搬不动东西的时候，我可以搭把手；在他们突然生病的时候，他们的至亲来不及赶回来之前，我可以送他们去医院……嗯，然后，我就选择了养殖！

我们大玉山风景真的很美，盘山道，竹林，梯田，还有特产的高山茶，锥栗，魔芋，沙土洋芋……

周围也有一些山村大力在搞农村养殖加旅游，可是，真正做得好的不多，也就离我们最近的陈峭还不错——他也是有***的重点扶持才搞起来，而且前期已经投入很多。

我们村人力物力财力都跟不上，跟其他村相比，也没有特别特别有特色的景点，***扶持这一块就不太行得通了。

我们还是要想办法的，接下来的思路是:大力发展种植和养殖。我们会发挥地理优势大力推广高山茶，还有魔芋，洋芋等……

虽然村里留下的都是老人，可是他们的种植经验很好！

一起期待我们的未来吧！

胡子在多年农村扶贫第一书记的岗位上，始终有一个困惑和不解，就是为什么那么多的农村不讲条件、不讲方法地，一窝蜂地搞旅游建设，还美其名曰：乡村游。农村旅游是那么好搞的吗？真要是好搞，那，我们什么都不用干了；真那么好搞，就不用中央拿出这么大的力气帮助农村脱贫了。在这个问题上，胡子可以肯定地下一个结论：不讲条件，不讲特色，一个格式***下来的盲目的乡村旅游，也是一种懒政行为。那么，农村旅游融合如何摆脱困境，有几点不成熟的意见，真诚地希望农村的朋友们，特别是村委的头头儿和领导们慎重考虑一下。胡子认为，农村旅游融合要摆脱困境，一定要做到四个特色：

一是农村旅游融合想摆脱困境，要“吃”得有特色。啥叫农村游？就是城里人到农村去玩呗。要是有哪个农村人，到别的农村去玩，或许会有，但多多少少肯定有一种“这是怪事“在里面。那么，既然是吸引城里人旅游，如何吸引？这里，咱首先从抓住城里人的胃来说。农村旅游，“吃”的特色不能少。胡子说的特色，不是花样，是农家特色。要把农村大山的富有和丰富好不吝啬地展示给城里人，亮瞎城里人的眼。有野菜，决不出城里常卖的菜；由土磨，决不用铁疙瘩机器装成的磨；有一年养出栏的畜禽，决不吃三个月就出肥的......总之，要绝对叫城里人想不到。要来一次后回去，一想起来，就馋的流口水，这样，“吃”的功夫就做到家了。

二是农村旅游融合想摆脱困境，要“住”得有特色。胡子在农村扶贫中，蹄子转遍了整个山区农村，真是越看越沮丧，气的几乎崩溃。沮丧的是，北方的农村，不知道为啥所有的房子都千篇一律，一个模样：石墙，红砖，大片瓦，富裕的农户再在院子里盖一个黑乎乎的水泥平方。建筑粗糙。毫无艺术和美感。这样的农村房屋，让人脑子里只有一个想法，就是：窝。中国是一个建筑文化很深的国度，不知为何，现在竟退后这等程度。还有比沮丧更糟糕的，是崩溃，有些村头头们搞的农村旅游，破房子倒是修了，统一规格，统一样子。一村中，张三跟李四一样；一镇中，张庄跟李庄一样。抄袭也不能这么抄袭。烧钱也不能这么烧钱。审美再匮乏，也不至于脑子里所有细胞连做梦都做成一个模样。真让胡子生气。这么笨，还搞啥农村旅游呢？

三是农村旅游融合想摆脱困境，要“玩”得有特色。农村旅游，要好好抓住“游”字动脑子。游，就是走动。要让来农村的人动起来，在乐趣当中动起来。农村没有动物园，有的话，人家也不来看，城里动物园大的有的是，几十里、几百里来看个猴子，还不如在家“葛优躺”来得舒服。要调动农村旅游的特色，再来几个亮瞎他们眼的东西。要结合季节特点，种好“花果山”；要结合山区事迹，建好“富氧吧”；要结合文化底蕴，建造自己的“蓬莱阁”，还有一点，就是，一定一定要针对不同的人群特点，人性化地建好“伊甸园”

......

四是农村旅游融合想摆脱困境，要有憨厚的人来做文明的事。农村旅游，最头疼的是，有的地方村民的刁难和野蛮。胡子也听到一些（请农民兄弟们原谅，这里，胡子绝不敢有瞧不起农村的意思，其实，胡子本身也来自农村），有的游客说，到了某某村里旅游，一进村，有的村民就一窝蜂地围上来，抢着往家拉客，甚至有的村民和村民为了拉客，打了起来：张三说：“到我家。”李四说：“到我家，他家鸡是为饲料装大的。”李四这么一说，张三就火了，骂着，一个巴掌劈过去，突然，掌打到时，又变成了拳，一下就把李四的鼻子打破了。有的村民目光短视，一锤子买卖，恨不得一刀子把游客宰到骨头。农村旅游，游客进村后，看不到善，只看到欲，一进村，心理即产生一种免疫上的逃离。可叹！

总之，乡村旅游，难，也不难。其实，胡子谈的这些，也没啥新招数。说白了，难的是改变责任心，难的是改变人性。胡子说不难，很简单，做任何事情，做到精致，真要这样，农村旅游要是不融合，不挣钱，还摆脱不了困境，就真的奇怪了。

农村旅游首先农村有吸引人的特色或特点，农村要有文化和历史积淀，不一定很深但一定要有，例如山西朔州右玉县的杀虎口，古时是晋蒙的边境的贸易口岸，这里曾商贾云集，再加现代电视剧《杀虎口》的放映，还有右玉精神几任县委书记带领全县人民久久为功，坚持不懈栽树种树大大改善了环境等。杀虎口来旅游的人逐年增多。这里农村养殖业也很好，羊由于特定的偏冷的气候条件，还有牧场偏大满山肥沃的野草其中夹杂众多的中草药，羊吃后营养丰富肉质鲜嫩膻味小，也是到杀虎口旅游游客必吃的美食肫羊肉。类似的还有边关重镇雁门关。这都是晋北特色农业发展的缩影。所以，农村特色农业的发展和历史文化村再加便利的交通，良好的服务水平是目前摆脱农村旅游困境的必备条件。

庄子的哲学困境是什么？

庄子的哲学困境，用荀子的话一句话概括就是—蔽于天而不知人。也就是说庄子的哲学理想是被超人世的幸福所蒙蔽，而不知道人世的幸福。

在最能反应庄子思想的《逍遥游》中，庄子所谓:

至人无己，神人无功，圣人无名。

然而，这种人生的最高境界，缺乏可以实现的门径，庄子的自由只能是曳尾于涂中的动物般的自由。如麋鹿在山林，如鱼在水，可以想见而不能实现。为什么说庄子的自由不能实现，因为人生活在社会环境中，有社会就有社会的人伦日常。这种社会人伦日常是庄子的哲学无法解决的，庄子的哲学让人心灵自由，但不能摆脱心为形役。试问，人生下来就有父母兄弟姊妹，庄子的哲学倒是要让人不妄情，不妄欲。庄子妻子死，庄子鼓盆而歌，这是庄子的真实情感吗？真的是做到了死生同一，但是又何必死生同一呢？以老庄易为宗的魏晋人物，他们是又深情又超脱，倒似乎没有庄子那种矫情。

我们再来看魏晋人物王戎

王戎丧儿万子，山简往省之，王悲不自胜。简曰：“孩抱中物，何至于此？”王曰：“圣人忘情，最下不及情；情之所钟，正在我辈。”简服其言，更为之恸。

王戎的儿子死了，山涛去哀悼，王戎非常的悲伤。山涛说，只是一个孩子而已，何至于此啊？王戎说，圣人没有情感，只有最下等的人才有情感，感情最丰富，正是我这样的人啊。王戎的这种境界我倒是更佩服一些，他本人也是深受老庄的影响，知道圣人无情无欲，但是王戎这种深情，这种对自己深情的透彻不是我辈中人可学可至吗?

我们试看陶渊明的饮酒诗:

结庐在人境，而无车马喧。

问君何能尔？心远地自偏。

这个世上最为究竟的哲学源头不离人的思想探索。而宗教（或者说儒释道三学的智慧）则源于实践过程中的发现。

哲学讲为学日增，道家讲为道日损。

如人穿鞋。

哲学有松有紧，心生疑惑:庄子的鞋子是大还是小呢？

殊不知庄子无鞋可穿。何来松紧的障碍。[呲牙]

春秋战国时期，中国社会发生了重大变革，最底层的"士"很多受到了诸侯国的重用，为了维护本阶级统治的需要和政治方面的利益献言献策，在社会生活中活跃起来，因蝴蝶效应的转变，经济和政治的变革慢慢的渗透在教育事业，教育事业不在被全面垄断，出现了私塾教堂，普通民众开始接收贵族的教育，为后来的儒家、道家和法家创造了有利的先天背景，也为中国重大文学史上的"百家争鸣"抒写了重要一笔。

士阶层："先秦时最低的贵族阶层，作为古代四民之一（士、农、工、商），在春秋多扮演着卿大夫的家臣，享受俸禄为生，在战国时则扮演着脱离生产劳动的读书人，后来就统一的称之为知识分子的通称。"

顺应自然、清静无为、知足寡欲

春秋战国时期，战乱不断，周王室衰弱，各诸侯国互相讨伐，社会动荡不安，民不聊生，各阶级利益在不同方面受到了极大的损伤，为了改变这一局势，维护本阶级利益，诸子百家开始进行大的变革。

面对同一种社会状况，各阶层的观点也有不同，其中以法家、墨家、儒家和道家为四大主要派别，在社会普遍传播，倡导各家的利益，辩论本家存在的意识。

百家争鸣辩论重要焦点

虽派别代表利益不同，可在具体问题上，面对平民百姓社会状况时，各家都提出了要关心民生，一统天下的主张，真正的在思想上实现了"天下大一同"的观点。

无为而治

道家创始人老子，主要思想收录在《道德经》一书中，其哲学思想为，认知"道"是天地的本源，万物的本源，提出"天法道，道法自然"的思想。政治思想倡导"无为而治"，认为发生战争的本因是各诸侯国统治者有为造成的，原因是各个诸侯国征战沙场，扩疆，扩土等有为功绩，无为治理天下可能会避免战争，道家普遍赞成这一观点，也是道家在政治思想的主流。

无为而治且不能单纯理解为消极思想，"无为"强调的是无为而不无为，推崇发展客观规律，主张主观能动作用，反对擅自盲目的行动。

并不觉得庄子有哲学困境，他比我们大多数人已经活的简单通透多了，如果真的要说困境，不是庄子的哲学困境，而是我们这些更糊涂的人，不明白他所表达的哲学意义而困在其中无法自拔，首先走出咱们自己的困境，才能了解庄子的逍遥。

庄子作为道家思想的代表人物，其思想充满辩证智慧，强要说其哲学困境，我想应该是那则有名的典故，庄周梦蝶，到底是庄子做梦成了蝴蝶还是蝴蝶做梦成了庄子，人生到底是真实还是春梦一场？

出门在外，恰巧手机没电，身上又没带现金。是你，如何摆脱困境？

就前几天，跟男朋友出去玩，他手机还有30多个电，我手机有70多个电，感觉应该够用。所以就直接出去玩了。结果打车刚到景点。我手机就丢了，报警加查看我手机的位置，又去了一次警局。也没把手机找回来。没办法。就只能先出来了。因为我们是跟另外两个朋友一起出来的，他们也是一对情侣，我们当时去警局的时候，让他们先去玩了。等我们从警局出来的时候，手机就只有七八个电了。然后跟朋友联系，让他们过来找我们，还没联系成，手机就关机了。。。联系不到朋友，我心急如焚！我们去景区保安处借充电器，结果没有。然后去借充电宝，手机没电没办法借。问工作人员。可以他们先借了充电宝，我们在那里充一点电再放回去，给她们钱吗？她们只同意卖给我们新的充电宝，但是我们也没有现金。万般无奈之下，我在外面看到有租[_a***_]的车的，她们正在充电，恰好，是苹果的充电器，我去借了一下，充了半个小时。然后充了一点电，又去借了充电宝，才解决了当时没电的困境。

到此，以上就是小编对于国内旅游困境的问题就介绍到这了，希望介绍关于国内旅游困境的5点解答对大家有用。

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