九江红色旅游主题解析活动,九江红色旅游主题解析活动简报

大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于九江红色旅游主题解析活动的问题，于是小编就整理了3个相关介绍九江红色旅游主题解析活动的解答，让我们一起看看吧。

1. 江西的“一红四绿”和“四绿一红”有什么关联和区别？
2. 九江塔水桥研学基地是什么？
3. 你见过最震惊的民俗文化是什么？

江西的“一红四绿”和“四绿一红”有什么关联和区别？

红土地一红四绿的产品包含了江西本土的一个红茶品类宁红茶，四个绿茶品类，庐山云雾茶，浮梁茶，婺源绿茶，狗牯脑茶，尤其是一红四绿的尊享组合装，将五款名茶收入一盒之中，一次可以品超五种名茶，实在是送礼的首选，京东有售，之前就是在京东搜索到的。

江西宁红茶产自江西修水。修水县位于江西省西北部，修水上游，邻接湖北、湖南两省。这里山林苍翠，土质肥沃，雨量充沛。每年春夏之间，云凝深谷，雾绕奇峰，蔚为奇景，雨过乍晴，阳光疏落，这种气候环境非常有利于茶树的生长，为宁红茶生长创造了得天独厚的条件。

修水古称宁州，所产红茶取名“宁红茶”，亦称宁州工夫红茶。远在唐代时，修水县就已盛产茶叶，生产红茶则始于清朝道光年间，到十九世纪中叶，宁州工夫红茶已成为当时著名红茶之一。宁红主产地修水县（占宁红总产量80%）。

以上就是关于江西区域公共茶叶品牌“四绿一红”的介绍产品。

中国茶文化历史悠久，江西在***部门领导下，积极推动中国茶文化的发展。起得了文化和发展江西经济。解决了一部分人员的就业等多种效益。刚好配上古人云：高瞻远瞩，造福人类一项夸时代的世纪工程。

古语道：开门七件事，柴米油盐酱醋茶！在中国文化中，“茶”的重要性举足轻重，名茶在万紫千红之中脱颖而出，享誉世界；民茶在百姓家遍地开花，家喻户晓。

江西生态独好 “一红四绿”飘香

江西茶文化源远流长，其历史追溯，最远甚至可以抵达两千年前的秦汉时期，那个时候，江西就已经有了种茶和饮茶的风俗。从南北朝到晚清民国一千多年的历史中，江西一直是中国茶叶贸易的重镇，不论在国内贸易、宫廷进贡还是在税负承担、对外通商中都扮演了极为重要的角色。

江西不仅仅是历史上的产茶大省，更因区域生态环境优越、茶叶整体品质优秀、产茶历史悠久，成为举世公认的好茶产区。江西茶中，最著名的当属四绿一红——最美乡村的婺源绿茶、高山云雾的庐山云雾茶、红色摇篮的狗牯脑茶、古茶市的浮梁茶以及茶盖中华的宁红茶。

传承工匠精神 光大江西品牌

九江恒盛科技园入园企业江西红土地茶叶有限公司是一家专注于传承江西茶文化的企业，注册了茶叶品牌“一红四绿”，品牌产品包括宁红茶一个红茶品类和庐山云雾茶、浮梁茶、婺源绿茶、狗牯脑茶四个绿茶品类，这五款茶也是江西走向世界的一大名片。

五大生态产区，一杯江西味道。这是红土地茶叶包装的亮点。五款江西名茶，分五个小盒包装成一个大的精致礼盒，把我省的绿色生态、人文风情融于一盒尊贵茶礼之中。这种组合包装，就能满足外地茶友同时品鉴江西不同产区名茶的需求。

何谓“一红四绿”？是我省境内最著名的五款茶的简称，也是一个品牌商标。“ 创业的初衷，并不只是为了卖茶叶，而是传承茶叶健康饮品，让更多人喝到正宗的生态好茶。”一席白裙，干练短发，初品茶艺师优雅地泡出了一杯地道江西好茶——修水宁红。在这间古色古香的办公室里，不仅有修水县上杭、大椿两地的极品宁红茶，还有四款高端绿茶：庐山云雾、狗牯脑、婺源绿茶、浮梁茶。

每款茶，从产地到制作，都经过茶叶顾问***的精心挑选。比如，庐山云雾茶的***摘地选取的是五老峰，清明前后的特级茶，狗牯脑茶是从吉安遂川汤湖镇南屏村茶园直供。茶叶品质可以用甄选两字来形容，每斤成品茶仅原料就需要手工***摘5万次以上，而且只***摘芽头或一芽一叶初展部分。不仅如此，***摘时间也是严格控制在清明前后。茶园则挑选的是生态环境优越之地，确保茶叶源头品质。制作过程更是精挑细选，没有杂质、茶梗、碎叶。

九江塔水桥研学基地是什么？

塔水桥研学教育综合实践基地项目位于塔水桥村部以东，武九客专以北，该项目将村内闲置学校及广场进行改造升级为研学旅行基地，是集亲子教育、研学基地、农业科普、红色教育、劳动教育、素质拓展、休闲餐饮、苗木观赏为一体的综合性教育基地，能同时容纳700人开展研学劳动实践活动，项目是九江市第四批中小学生研学实践教育基地，打破了八里湖新区研学教育基地的空白。

你见过最震惊的民俗文化是什么？

韩国的大便酒

屎酒堪称世上最重口味的酒，但却是韩国的传统饮品，看名字就能想到跟屎有关了。你想的也没错，韩国屎酒就是由各种大便(主要是用6岁以下儿童的粪便)酿造而成，据说还是大补，能够治病和强筋健骨，简直和日本屎宴还有粪肉有的一拼。根据韩国古法记载，屎酒的原料是鸡、狗、人的大便和烧酒，在地底发酵3到4个月酿造而成，而如果加入猫骨头，口感会更好。

我见过最令人震惊的民俗文化是湛江穿令箭，穿令箭就是穿腮帮子，用一，两斤重的铁针穿透腮帮子，正月十五这一天在乡村街道巡游，完事拔出铁针，没有洞口也不流血，神奇的不得了。

穿令，也称穿令箭，是雷州半岛做年历时举行的一种祭神活动，具有惊险、神秘、***色彩。以雷州市杨家村和旧县村最具代表性。

准备表演的前三天，要先把令箭磨好，清水洗干净，送到当地庙里面供奉，等到表演那天，表演者必须是男人，大人小孩都可以，事先要沐浴更衣，然后去庙里取出令箭，令箭有铁的也有银的，大多是流传了几百年东西，穿令箭者拿令箭从口中向外穿，感觉不到疼，一边一根，代表龙须的意思。穿好以后，两手扶好令箭，座轿上，有人专门抬着走，敲锣打鼓，挨村巡游差不多两三个钟表演结束，拔出令箭不会流血，也看不见伤口，表演者用庙里的香灰抹上后和我们正常人一样，没有一点伤疤，令人感觉特别神奇。

湛江穿令箭习俗，民俗学家定义为古代流传下来的傩俗或巫俗的结合，从令箭代表龙须的传说又包含了崇龙习俗和祭龙风俗。

看了许多朋友的民俗介绍，深刻体验了有些民俗文化的负面影响。过去的跳大神，拜祖先……许多都留有原始时期祭神和巫术的痕迹。还有***，占卜，看手相……都需要有科学的解释。

原始先民认为通过这种方式可以取得神灵的宽恕和借助神力达到某种目的。从现代科学来看，这不过是自欺欺人而已。但是，由于文化传统对思维意识的局限，许多约定俗成的习惯人们认为那是对的，或者至少也是可能的。

对于许多民俗，如何去粗取精，如何适应新时期的文化建设，还是需要相关人士通过调研，以及社会和民众的喜好做出适当的改变的。尤其现在，东西方文化互相影响，更应该随行就市，让人们有最好的体验。

比如一些陋俗旧习必须彻底改掉。辛亥革命以后，首先是妇女放足，妇女逐渐摆脱了缠足的恶习。当时***明令禁止缠足，认为“缠足一事，残毁肢体，阻阏血脉”。可以想见，缠足迫害了多少女性。

不谈过去，就说现在，一到鬼节，人们到处烧纸。本来纪念先人，是个好的民俗习惯。表示后人不忘先辈辛辛苦苦对后代的培养，也是给后***好的示范。可是烧纸烧到大马路上，不仅妨碍交通，也容易引起事故。每年都会发生由于烧纸不注意引起的火灾。想一想，还真是应该改一改这种过节方式。

再有春节垒旺火，放鞭炮……虽然说，这是一年最重要的活动，不能轻易改变。但引起的事故，污染环境，也是要考虑的。过去人少，空地方多，鞭炮的威力也小。现在城市里人口稠密，到处都是易燃物。要是还按照过去的方式来，那真是不行的。

有句话叫移风易俗。看来现在时代在变，一切也要跟着变。否则，白白损失，浪费了许多***，到头来还是我们自己难受。

到此，以上就是小编对于九江红色旅游主题解析活动的问题就介绍到这了，希望介绍关于九江红色旅游主题解析活动的3点解答对大家有用。

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