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旅游主题形象定位五台山,五台山旅游形象调查报告

ptiynyptiyny时间2024-06-07 06:42:04分类主题旅游浏览545
导读:大家好,今天小编关注到一个比较有意思的话题,就是关于旅游主题形象定位五台山的问题,于是小编就整理了3个相关介绍旅游主题形象定位五台山的解答,让我们一起看看吧。“难道只宝玉一个顶你老上五台山″,为啥是五台山而不是别的山?除了台怀镇寺庙以外,还有哪些值得专程观瞻的五台山寺庙?五台山为何被誉为四大佛教名山之首?“难道……...

大家好,今天小编关注到一个比较有意思的话题,就是关于旅游主题形象定位五台山问题,于是小编就整理了3个相关介绍旅游主题形象定位五台山的解答,让我们一起看看吧。

  1. “难道只宝玉一个顶你老上五台山″,为啥是五台山而不是别的山?
  2. 除了台怀镇寺庙以外,还有哪些值得专程观瞻的五台山寺庙?
  3. 五台山为何被誉为四大佛教名山之首?

“难道只宝玉一个顶你老上五台山″,为啥是五台山而不是别的山?

联系这句话的前后句,意思是,老祖宗给孩子过生日何必要讲究排场?既然要办酒席要热闹,区区二十两银子怎么够?如果贾母真没有银子,金银珠宝压箱底的拿出来便是,难道梯己只留给宝玉一人,好让宝玉顶替你老人家上五台山?

这个“五台山”并不是一个特指,而是方言的口头禅,意思是“只是嘴上说的好听而已”。

旅游主题形象定位五台山,五台山旅游形象调查报告
(图片来源网络,侵删)

所以这句话要这样理解:

老祖宗你这太抠搜了,二十两能干啥,总是说疼宝玉,看来也只是嘴上说说而已。

这个解释是有出处的:

旅游主题形象定位五台山,五台山旅游形象调查报告
(图片来源网络,侵删)

比如这句话:上五台山,去干何(há)嗫?

依周汝昌先生《红楼梦辞典》(广东人民出版社 1987年)的解释,是“登仙成佛”。过于理想化了吧?

《红楼梦》涉及的方言非常多,但主要使用以北京话为中心的“官话京腔”,也就是现在东北土话。

旅游主题形象定位五台山,五台山旅游形象调查报告
(图片来源网络,侵删)

这回书的题目,就叫《听曲文宝玉悟禅机 制灯迷贾政悲谶语》。“上五台山”说法本身,似乎应该蕴含禅机。结合人物运势,亦应属于禅机。

从方言的角度解读,“上五台山”,隐含口惠而实不至之义。

除了台怀镇寺庙以外,还有哪些值得专程观瞻的五台山寺庙?

五台山属太行山系的北端,跨忻州市五台县、繁峙县、代县、原平市、定襄县,周五百余里。现在旅行社所说的五台山基本上只是台怀镇的核心区域,这是在误导大家。其实真正的五台山景区,应该包含台内、台顶和台外。台怀镇的寺庙属台内,仅占一小部分。
另外东台望海寺、北台灵应寺、中台演教寺、西台法雷寺、南台普济寺,是五座建在平均海拔2800米左右的台顶寺庙,而且均有千年古迹,自然风光独特,非常值得一去。

台外著名寺院有:

1、南禅寺大殿:位于五台县城西南22千米的李家庄

南禅寺大殿是中国现存最古老的一座唐代木结构建筑,大殿内唐代雕塑精湛,仍然保持原貌。这些塑像表情逼真似有神,丰满优美,夸张适度,衣纹简练准确,和谐流畅,一个个栩栩如生,同敦煌莫高窟唐代塑像如出一辙,给人以实感和动感,堪称唐代雕塑艺术的珍品,具有重要的历史地位和艺术价值。

2、佛光寺:位于五台县佛光村

从建筑时间上说,它仅次于建于唐建中三年(公元 782年)的五台县南禅寺正殿,在全国现存的木结构建筑中居第二位。佛光寺的唐代建筑。唐代雕塑、唐代壁画、唐代题记,历史价值和艺术价值都很高,被人们称为“四绝”。

3、广济寺大雄宝殿:位于五台县城内西大街

佛光寺。

偏僻,需要专门包车去。

但看到的第一眼,就会震撼到说不出话来。

那是《刺客聂隐娘》中的世界

幽静、古朴、隐然世外。

——如果你还记得电影《刺客聂隐娘》中的场景。

那是真正的晚唐寺院,唐代的暮光。

1937年,***之子、著名建筑学家梁思成和他的夫人、著名的民国才女林徽因,来到了这里

五台山周八百里,寺院360座,兰若无数。

值得去的非常多,就看您的目的啦:

巡礼以灵迹为主,

观光以人多地方为主,

寻师问道找大德住锡的寺院,

进修参禅以兰若为主,

……

五台山为何被誉为四大佛教名山之首?

主要有三个原因。

第一,五台山是四大佛教道场当中第一个成形的。从时间上看,五台山在东汉时期就已经有了佛寺。五台山的显通寺,始建于东汉年间,与白马寺是同一时期的。四川峨眉山,成形于魏晋时期。安徽九华山是唐代中晚期确立为地藏道场的。浙江普陀山最晚,是晚唐五代时期才开始成形的。这是最主要的原因。目前介绍四大名山的时候,一般都是按照成形的顺序介绍的。观音信仰在中国影响最为广泛和普遍,但是观音道场普陀山却排在最后,也就是这个原因。

第二,这和五台山的主尊文殊菩萨的地位较高有关。文殊菩萨在四大菩萨中地位最高,将他的道场排在第一也是很正常的。四大菩萨其实都有象征意义。文殊以智慧著称,观音以慈悲著称,地藏以发愿著称,普贤以行动著称。在四种象征形象中,智慧排在第一。

第三,五台山和其他三座佛教道场不同,它的影响力超越汉传佛教。在南北朝时期,五台山的名声就已经不再局限于中原地区,当时很多西域的僧人都知道五台山是汉地的著名道场,而且也认可五台山作为文殊的道场。五台山除了有汉传佛教寺院之外,还有藏传佛教寺院。五台山作为文殊道场,也得到了藏传佛教的认可。

浙江普陀山安徽九华山四川峨眉山,还有山西五台山,共称“中国四大佛教名山”。五台山与尼泊尔蓝毗尼花园、印度鹿野苑菩提伽耶、拘尸那迦并称为世界五大佛教圣地。正因如此,五台山被称为“中国四大佛教名山之首”。清朝康熙皇帝曾赞誉:“宇内称灵山佛土,最著者有三:峨嵋,普陀,而五台为尤盛焉。”

五台山,位于山西忻州五台县境内,距省会太原市230公里。五台山是中国佛教四大名山中唯一在佛教经藏中有明确记载的名山。东晋传入中国的《大华严经》:“东北方有处,名清凉山,从昔以来,诸菩萨众,于中止住,现有菩萨,名文殊师利,常在其中而演说法。”佛教经典《佛说文殊师利宝藏陀罗尼经》:“佛告金刚密迹王言:我灭度后,于此南赡部州东北方,有国名大震那,其中有山名五顶,文殊童子***居住,为诸众生于中说法。”

五台山是文殊菩萨的道场,终年香火缭绕、梵音不断,宗教气氛浓厚。五台山是全国唯一汉传、藏传佛教并存的名山,多民族僧俗和谐相处,共住一山,成为“名僧辈出、诸宗并弘,群贤必至,八方竞礼”的佛教中心,引领全国的佛教发展走势。

五台山之所以成为佛教四大名山之首,还有一个重要的原因是中国佛教寺院建筑最早地方之一,佛教寺院历史悠久、规模宏大。五台山寺院分为青庙黄庙,现有建筑比较完整的寺院95处,其中国家重点文物保护单位6处,南禅寺佛光寺显通寺广济寺岩山寺洪福寺;省级重点文物保护单位15处,如塔院寺菩萨顶龙泉寺等。

五台山佛教界还成立了五台山佛教国际研究院,筹建五台山男众佛学院等,不断提升世界影响力,使“中国四大佛教名山之首”进一步享誉海内外。

到此,以上就是小编对于旅游主题形象定位五台山的问题就介绍到这了,希望介绍关于旅游主题形象定位五台山的3点解答对大家有用。

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五台山佛教名山
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