西安旅游城市标志建筑,西安旅游城市标志建筑图片
大家好,今天小编关注到一个比较有意思的话题,就是关于西安旅游城市标志建筑的问题,于是小编就整理了3个相关介绍西安旅游城市标志建筑的解答,让我们一起看看吧。
西安大雁塔,为什么叫“大雁塔”?是因为什么得名?
小雁塔,塔通高43米,位于荐福寺内。
依据修建先后高低大小,分别叫大雁塔和小雁塔。
大雁塔,是因为慈恩寺主持玄奘,为保护印度带回的经籍,由唐高宗资助,在慈恩寺西院修建而得名(本名慈恩寺塔)。
身为一个喜欢历史的西安人当然是知道的,在西安大慈恩寺内的大雁塔,是唐高宗为其母亲追荐冥福而建,原叫慈恩寺塔,因《慈恩寺三藏法师传》记:摩揭陀国有一僧寺有群鸿飞过,忽然有一雁摔下来死了,僧人认为雁即菩萨,应埋葬大雁建塔纪念,大慈恩寺主持玄奘为保护由印度带回的经藉,由唐高宗资助而建起此塔。取名大雁塔。
刚刚看CCTV记录频道的《玄奘之路》纪录片,其中谈到大雁塔的来历,应该较为可信。据传,佛祖曾化身大雁,从天坠落而死,以告诫世人不要杀生,当地信众因此由小乘佛教,改信大乘佛教的轶事。玄奘在印度那烂陀求法期间,曾见过一石塔,其塔名亘娑,翻译过来就是雁的意思。玄奘回国后,在慈恩寺中仿照该塔的样式,建造大雁塔。因成本原因,以砖代之。--------------------《大唐西域記》卷九,三十一)帝释窟,1)雁窣堵波
因陀羅勢羅窶訶山東峯伽藍前有窣堵波,謂亘(許贈反)娑(唐言雁)。昔此伽藍,習翫小乘。小乘漸教也,故開三淨之食。而此伽藍遵而不墜。其後三淨,求不時獲。有比丘經行,忽見群雁飛翔,戲言曰:“今日眾僧中食不充,摩訶薩埵宜知是時。”言聲未絕,一雁退飛,當其僧前,投身自殞。比丘見已,具白眾僧,聞者悲感,咸相謂曰:“如來設法,導誘隨機,我等守愚,遵行漸教。大乘者,正理也,宜改先執,務從聖旨。此雁垂誡,誠為明導,宜旌厚德,傳記終古。”於是建窣堵波,式昭遺烈,以彼死雁,瘞其下焉。(《***西域记校注》新文丰出版社 p770)《三藏法師傳》 卷三 (T50, p0238c)
又東行三十餘里至因陀羅勢羅窶訶山。東峰伽藍前有窣堵波。謂僧(斯贈反)娑(唐言雁也)。昔此伽藍依小乘漸教食三淨肉。於一時中賈贖不得。其檢校人傍偟無措。乃見群雁翔飛。仰而戲言曰。今日僧供有闕。摩訶薩埵宜知是時。言訖。其引前者應聲而迴。鎩翮高雲投身自墜。苾芻見已慚懼。遍告眾僧。聞者驚嗟無不對之歎泣。各相謂曰。此菩薩也。我曹何人敢欲噉食。又如來設教漸次而防。我等執彼初誘之言。便為究竟之說。守愚無改致此損傷。自今已後宜依大乘不得更食三淨。仍建靈塔以死雁埋中。題表其心使永傳芳烈。以故有茲塔也。《三藏法師傳》卷七 (T50, p0261a)記載玄奘建造大雁塔之事。
三年春三月。法師欲於寺端門之陽造石浮圖。安置西域所將經像。其意恐人代不常經本散失。兼防火難。浮圖量高三十丈。擬顯大國之崇基。為釋迦之故跡。將欲營築附表聞奏. 敕使中書舍人李義府。報法師云。師所營塔功大恐難卒成。宜用甎造。亦不願師辛苦。今已敕大內東宮掖庭等七宮亡人衣物助師。足得成辦。於是用甎仍改就西院。其塔基面各一百四十尺。倣西域制度。不循此舊式也。塔有五級。并相輪露槃。凡高一百八十尺。層層中心皆有舍利。或一千二千。凡一萬餘粒。上層以石為室。南面有兩碑。載二聖三藏聖教序記。其書即尚書右僕射河南公褚遂良之筆也。时三藏亲负篑畚担运甎石。首尾二周功业斯毕。
翻译一下就是:传说,玄奘和尚有一次在沙漠中被强盗抢了水和财物,在濒临死亡之际,一群大雁带领玄奘和尚找到了水源,使玄奘活了下来,为了感恩,回到长安的时候给塔命名为大雁塔,寺庙也叫慈恩寺。
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大雁塔坐落在唐长安城晋昌坊的大慈恩寺内,也就是今西安市和平门外,和唐代大明宫遗址遥遥相望。
在经历了1300 多年的风雨侵袭和战火劫难之后,六朝古都西安的众多宫馆楼台,已然淹没在了历史长河中,唯有大雁塔仍然昂首挺立,在世事巨变中笑看沧海桑田。
(大雁塔鸟瞰图)
先说“塔”,在我国历史上,原本无“塔”,更没有关于“塔”的文字。直到汉明帝时期,佛教从印度传入中国后,在佛经的传播下,才有了“塔”“佛塔”“宝塔”等称谓。在《说文解字》中,“塔”被解释为“西域浮屠”,于是后人多把“浮屠”称作佛塔。
随着佛教的日益兴起,佛塔也越建越多。最初的佛塔功能单一,只用于供奉或收藏佛骨。发展到后来,佛塔才被用于供养佛像、收藏佛经或保存僧人遗体。
西安是座历史悠久的城市,从公元11世纪起先后有15个朝代在此建都……大雁塔是唐高宗为安置玄奘由印度取来的佛经而专门建造的 因建在慈恩寺内 故称慈恩塔,然慈恩寺在唐未遭遇战乱,战火烧毁了整座庙宇 幸存的是这座慈恩塔,在明清时期为了纪念唐玄奘的取经功绩 重新修建了寺院,由于庙宇四周大雁纷飞栖息,给原有的自然景观增添了锦绣,所以改名为大雁塔 ,(寓意是发祥之地)。
西安做为十三朝古都,有哪些标志性的古建筑?
常说到北京看城头,到上海看人头,到海南看浪头,到西安看坟头。
陕西共有历代帝王 陵墓72座。所以来了看看秦始皇陵,秦始皇兵马俑最大的地下军阵,三个坑加铜车马展厅,一定会震撼到你。汉武帝茂陵,汉景帝阳陵,唐太宗昭陵 、武则天李治合葬墓乾陵,有很多精美的石刻,石人石马,还有唐代壁画。著名的昭陵六骏存于碑林博物馆,壁画可以去陕西历史博物馆看。
大明宫:大明宫作为天下第一皇宫,可惜后来被毁了,可以去看看遗址,现在是大明宫遗公园。
大雁塔、小雁塔。大雁塔最早是玄奘主持修建的,现在看到是后来修整过的,明代时包了一层青砖。大雁塔位于慈恩寺内。是西安的标志性建筑。
小雁塔位于荐福寺内,关中八景之一的雁塔晨钟就说的是小雁塔。小雁塔是我国最早的密檐式砖塔。与大雁塔同为唐长安城保留至今的重要标志。
钟楼、鼓楼、城墙均为明代所建。钟楼位于西安的市中心,以钟楼为中心四个方向延伸出四条大街,北大街、西大街、南大街、东大街,是西安最繁华的地方。也是西安的标志。
鼓楼与钟楼遥遥相对,鼓楼后面就是著名的西安美食一条街,***街。
要说西安的古建筑那就太多了,到了西安,首先看到的古建筑就是古城墙,现存城墙建于明洪武七年到十一年(1374-1378),至今已有600多年历史,是中世纪后期中国历史上最著名的城垣建筑之一,是中国现存最完整的一座古代城垣建筑。
其次有西安钟楼,建于明太祖朱元璋洪武十七年(公元1384年),位于西安市中心城内东西南北四条大街的交汇处,是我国古代遗留下来众多钟楼中形制最大、保存最完整的一座。
还有大雁塔,小雁塔,大明宫遗址,华清池,大***寺,法门寺等等
遗憾的是如果要找西安作为都城的古建筑,已经是不大现实了,因为西安在唐末丧失了都城地位,而全中国已经鲜有纯唐建了。但是我认为西安以及其所在的关中地区依然可以为中国考古和文化事业贡献其作为汉唐古都的余热。首先,关中地区有中国最重要的帝陵群及陪葬墓群,秦始皇陵及兵马俑只是其冰山一角,周秦汉唐隋等王朝的帝景散落其间,按照古人视死如生的理念我们有理由相信帝陵不但可以在将来为我们揭示历代古建筑的形态,还可以极大程度上复原古人的生活;第二,西安地区尚存许多都城古建遗址,如汉长安城,大明宫,唐西市,唐含光门等。另外,西安及其所在的关中地区保留了较多的文化地名,如史记唐诗中提到的霸上,蛤蟆陵,华清宫,乐游原,慈恩寺,香积寺等地名依旧在西安地区传承不辍。需要指出的是上面论述的是西安作为都城的古建罕存,但是作为府城,还是有诸如钟鼓楼,大雁塔,城墙等古建。
汉中的标志性建筑是什么?
回答这个问题,首先得明确一点,汉中是行政概念所指的九县两区,还是大众口头所指的汉台区核心区域。如果是前者,争议很大,各县区都有各自的标志性建筑。如果是后者,这个“汉中标志性建筑”应该没有官认可,但从进来汉中市宣传片来看,恐怕是古汉台和天汉大桥出镜率最高了。就我而言,要想在快速确定方位,除了以上两处,邮政大酒店、万邦广场、中心广场、电视塔、商业大厦都是标志性建筑。
汉中颇具名气的建筑有古汉台,拜将台。这些都是历史遗迹存在的。要说具有标志性建筑当属汉中龙岗大桥。
汉中龙岗大桥荣获汉中市建筑史上最高奖项——国家优质工程奖。,建设单位市城市建设投资开发有限公司及设计、施工单位参建人员代表赴北京参加了表彰大会并领回了奖杯、奖牌。
汉中龙岗大桥位于天汉文化公园北侧,汉江上游段。工程总投了3.9亿元,桥宽40米,全长1022米。是连接汉台区与南郑县的交通枢纽。桥体集斜拉桥、悬索桥、钢混叠合梁桥、混凝土连续梁桥四中桥型于一身,为亚洲首座三塔斜拉一字锚式悬索组合体系桥,呈现“鱼跃龙门”的生动造型。该工程于2009年9月开工建设,2012年元月竣工。龙岗大桥的建成极大的推动了一江两岸的开发建设进程。
当然是我们的古汉台了。刘邦就是从这里兴兵伐楚,争夺天下,所以这里也可以被认为是汉兴之地。其中有一个石刻“衮雪”,据说这是这是曹操所传下来为数不多的文墨字迹。当年曹操与刘备争夺汉中,来到褒水边(即今天的石门栈道附近),看到滚滚褒水,意兴***,在石崖上书写“衮雪”二字。随从不解,问曹操是否写错字,应该是“滚雪”啊,曹操笑问随从,你看着褒水,不就有“水”了嘛,这就是“衮雪”的由来。
汉中的标志性建筑。大家普遍会想到古汉台。
我今天给大家推荐一个未来的标志性建筑——天汉楼。2019年落成。
天汉楼为仿汉代建筑风格的大型建筑。位于天汉文化公园。主楼外7层内9层五层檐。建成后将是汉中人文精神的新地标。
汉中有两座不得不说的标志性建筑,看看是哪两座?
汉中因汉水而得名,自古就有“天汉”之美称。同时汉中是长江第一大支流汉水的源头,陕南地区最大城市,素有“汉家发祥地,中华聚宝盆”的美誉。这样一座城市文化底蕴自然不少,从一些汉中的建筑看就能看出来。
那么汉中那么多的地标性建筑中,有哪些是最具代表性的呢?我认为这两座不得不说,一起来看看吧!
古汉台
位于汉中市中心,原汉王刘邦住过的地方,现在是汉中博物馆。
古汉台本身的建筑就辉宏大气,把中国传统建筑上的对称用的很极致,对称很完美的展示出了它的不怒自威。它坐北朝南,逐渐抬高,依次形成三处院落,整体建筑坐北朝南,符合古代帝王宫廷建制。
在汉中能和古汉台相媲美的,那应该就是龙岗大桥了。
龙岗大桥的建筑技术水平堪称一流。桥体集斜拉桥、悬索桥、钢混叠合梁桥、混凝土连续梁桥四中桥型于一身,为亚洲首座三塔斜拉一字锚式悬索组合体系桥,呈现“鱼跃龙门”的生动造型。
龙岗大桥的历史也没有比古汉台差的。
龙岗大桥因汉中境内的龙岗文化遗址而得名。遗址由旧石器时代文化、新石器时代文化、汉代墓葬群、龙岗寺宗教文化、红色革命文化五部分组成,内涵丰富,具有极高的历史价值。
到此,以上就是小编对于西安旅游城市标志建筑的问题就介绍到这了,希望介绍关于西安旅游城市标志建筑的3点解答对大家有用。
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