唐县军民融合主题旅游区,唐县军民融合主题旅游区规划
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匈奴到底是从哪里来的?
先说离题远点的话吧。
自先秦,秦,汉乃至以后更深远的历史长河中,中国古代历史上出现非常多杰出人才:李牧,蒙恬,王离,周亚夫,韩安国,李息,李广,卫青,霍去病,公孙敖,窦固,窦宪耿龛,耿忠等等,可谓将星云集。
不难发现这些人都有两共同点,一都是军事统帅或将领;二都因抗击匈奴而青史留名。这些人的青史留名,都是因为一个原因。那就是有一个历史跨度时间才长,综合国力强盛,军事力量强悍,不亚于元帝国般的匈奴存在。
《史记》记载,“匈奴,其先夏后氏之苗裔也,曰淳维(獯鬻、熏育)。唐虞以上有山戎、猃允、薰粥,居于北边,随草畜牧而转移”。 相传匈奴人的先祖是夏王朝遗民,西迁过程中融合了月氏、楼兰、乌孙、呼揭及其旁二十六国的人。始称荤粥,周时称猃狁,秦代才开始称匈奴。
匈奴自淳维北迁起至汉武帝反击匈奴止(之前都是只是被动防御),已有千年的历史,其全盛时期(公元前209年至前128年),经历冒顿单于,老上单于,尹犀斜单于,乌维为单于。基本相对于全秦至汉武帝反击战打响止,匈奴在被汉武帝连续反击下,被赶出漠北,开始走下坡路,至窦宪第二次北征匈奴,匈奴在东汉重兵集团集团的连续打击下,冰消瓦解,直至融合消亡。 至此中国古代几百年抗击匈奴的历史划上句号。
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匈奴第一次出现在史书上时,是在战国末期,没人确切地知道他们从哪里来,他们就这样从天而降,悄然出现了。
资料记载
据《史记·匈奴列传》记载:“匈奴,其先夏后氏之苗裔,曰淳维(獯鬻、熏育)。唐虞以上有山戎、猃允、薰粥、居于北边,随草畜牧而转移。”
按照第一句的说法,夏朝灭亡后,遗族为避开商汤的迫害,逃到北方的大漠,跟随牛羊四处漂泊,后来成为匈奴。
然而,第二句却又指向另一个说法,说在尧舜时期北方就有游牧民族,匈奴只是他们的统称而已。
这两句话最终演变成关于匈奴起源的两种观点,一即夏朝遗族在向西迁移的过程中融合了月氏、楼兰、乌孙、呼揭及其旁二十六国的白种人,最后形成了与中原人相貌差异极大的匈奴人。二即匈奴原本是山戎、猃狁、荤粥。
系统化概括
王国维在《鬼方昆夷猃狁考》中,把匈奴名称的演变作了系统的概括,他从《史记》记载开始,综合自己的研究,认为商朝时的鬼方、混夷、獯鬻,西周时的猃狁,春秋时的戎、狄,战国时的胡,都是后世所谓的匈奴。
“以灭夷月氏,尽斩杀降下定之。楼兰、乌孙、呼揭及其旁二十六国皆已为匈奴。诸引弓之民并为一家,北州以定。”
异族统称
还有一种说法,则认为中国北方的鬼戎、义渠、燕京、余无、楼烦、大荔等史籍中所见之异民族,统称为匈奴。
这种统一后来是实现了的,但要等到汉朝时匈奴强盛时,西破月氏,吞并其他部族,使得引弓之民成为一家,即匈奴统一了北方的游牧民族。
首先理顺一个问题:匈奴是一个民族吗?
匈奴和汉,从一开始就不是一个民族称呼,而是国家***的称呼。成为民族的称呼,是后世才形成的。***的民族来源有很多,如秦的西戎、周人、齐的东夷、魏赵的狄人、楚人、百越等,都是***的种族来源。
同样匈奴有蒙古人种的南匈奴和印欧人种的北匈奴。因此,对于题主的问题:匈奴是从哪里来的,就不能从匈奴的血缘入手去回答,只是回答:匈奴这个国家是如何形成的——因为战国、秦汉时的匈奴是一个国家,并非一个种族。匈奴成为种族,和汉族的形成基本上是同一个时间:北方的游牧民族就是匈奴,南方的农业定居民族就是***。非常简单的区分,以文化区分,不管你的肤***限。
匈奴这个国家是如何形成的呢?
要回答匈奴国家的形成,就不得不提及西周初大名鼎鼎的西伯。
周文王姬昌只是其中一任西伯。春秋时秦穆公同样也是西伯。西伯是西戎部落***同的首领。有时候西伯会被称呼为戎王。
在本文文章《西伯的历史:是周文王姬昌的专属称呼吗?》对西伯的历史做了一个大概的讲述,现摘录部分:
现在来看秦国义渠和匈奴的关联。在本文文章《战国时的义渠就是秦汉时匈奴 莫顿单于或为秦宣太后曾孙》中提到:
匈奴在秦汉时代是漠北地区的霸主,其活动范围主要包括今天的内外蒙古地区,他的起源,最早可以追溯到战国时代,汉代汉匈争霸,匈奴雄据漠北,给人的感觉好像匈奴是漠北民族,也就是从今正的蒙古高原崛起,然后向南发展,一步步的逼近中原的,但实际上不是这样,匈奴人的起源地不是在今天的外蒙古高原,而是在内蒙古的河套地区及大青山山区一带。从起源上讲,匈奴人是中国人无疑。
汉代击败匈奴占领河套地区后,在今包头市设置了“五原郡”,其下有个“稒阳县”,《汉书》记载,在这个县的西北有个遗址叫做“头曼城”,头曼是匈奴已知的第一个单于,可见今天的河套地区是匈奴最早的发祥地。考古发现也表明,战国时代的匈奴主要活跃于此,如1***2年发现的战国早期的匈奴墓位于鄂尔多斯的杭锦旗的桃红巴拉村,该村东北不远的阿鲁柴登地区也有战国早期的匈奴墓。
西汉后期的人回忆匈奴的历史,也说:
阴山东西千余里,草木茂盛,多禽兽,本冒顿单于依阻其中,治作弓矢,来出为寇,是其苑囿。
事实上,比起漠北高原,内蒙古的河套地区,水草丰富,牲畜众多,确实是游牧人群最适宜生活的地带。更重要的是河套地区邻近中原,可以方便地从中原农耕地区获得生产、生活的物资,可以大量吸收中原的先进技术和经验,早期的匈奴人拥有这片地区,进可攻,退可守,占据了游牧和农耕的双重优势,就具备了碾压漠北人群的实力。匈奴依靠这一优势,逐渐向北发展(当然,因为他早期发展时正好遇上秦始皇,向南发展受阻,只有往北才有空间),控制了漠北地区,整合漠南、漠北各个氏族和部落,统一成为匈奴民族。
据《史记匈奴列传》匈奴是夏的遗民,在夏亡后西迁,吞并了西方多个部落。
匈奴,其先夏后氏之苗裔也,曰淳维。唐虞以上有山戎、猃允、薰粥,居于北边,随草畜牧而转移。
《山海经·大荒北经》称:犬戎与夏人同祖,皆出于黄帝。
约公元前九世纪,夏王朝的一支斯基温太人征服了其它游牧民族后不断融合,在秦始皇完成中国统一的进程中,匈奴也逐渐完成统一。
据蒙古诺彦山和额金河流域出土的匈奴贵族墓葬的壁画和织锦来看,匈奴有明显的斯机温太人血统,身材魁梧、蓝目多须。从匈奴秋季在鄂尔多斯祭祀的图腾为黑龙,匈奴的原型为甲骨文卜辞所记载的龙方。
匈奴自称胡人,单于遣使遗汉书云:
南有大汉,北有强胡。胡者,天之骄子也,不为小礼以自烦。
从西周开始,犬戎威胁中原,镐京陷落。秦,郑,晋护送平王东迁。后秦昭王灭义渠戎,置陇西,北地、上郡,筑长城以拒匈奴。赵武灵王灭楼烦,将疆域扩展到阴山。设云中,雁门,代三郡。
在秦末中原动荡,刘邦连称帝时连四匹颜色相同的马都凑不齐,而此时匈奴逐渐强大。后来刘邦被匈奴围困到白登山,靠向冒顿单于的阏氏行贿,才得脱险。
八国联军攻占北京,湖广总督张之洞为何宣称:“坐拥东南,死不奉诏”?
张之洞很牛,他不但是晚清重臣,而且是一位实业家,创办了铁矿铁厂甚至还有枪炮厂,慈禧对他的器重可想而知。 但是有一件事情这个晚清的重臣却忤逆了慈禧,甚至有点落井下石的味道,想来慈禧被迫逃亡的时候心里一定大骂张之洞忘恩负义。
当时来自山东的义和团号称刀枪不入,他们打着“扶清灭洋”的旗号公开向各国的在华洋人宣战,誓死保家卫国,这大大威胁到了这帮外国侵略者的利益,他们要求慈禧派兵镇压,但是慈禧这个清朝的最高统治者老是受到洋人的威胁内心肯定也是不爽的,而且洋人之前不允许她废除光绪,也让她感到自己的权利受到威胁。再加上上了年纪大慈禧越来越迷信,她心想既然义和团号称刀枪不入,肯定能打跑洋人,到时候她这个老太后岂不是当的更加悠哉乐哉。于是这个一向对洋人唯唯诺诺马首是瞻的老女人胆子变大了,一反常态的向洋人宣战,期望借助义和团的力量将洋人通通赶回老家。
慈禧在向十一国宣战的同时,也罢宣战的诏书发到了地方上,要求驻守地方的这些重臣速带兵前来相助。这些驻守地方的大臣看了直接懵了,心说:“老太后啊,洋人是这么好惹的吗?他们手里有机枪有大炮有各种先进的武器,你想赶跑他们是那么容易的事情吗??恐怕赶不跑还要劳民伤财民不聊生啊!”当然这些重臣最怕的还是损伤他们自己的利益,他们都不想损失自己军事力量和财力,都想保全自己,至于京城怎么样慈禧怎么样全都不顾及了。
于是在湖光总督张之洞两江总督刘坤一的牵头下,后两广总督李鸿章以及其他地方总督也加入此列。他们直接越过朝廷与驻沪的各国领事馆商议达成《保护上海城厢内外章程》和《东南保护约款》,史称“东南互保”。
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