古代旅游的主题是什么意思(古代旅游的概念)
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谈谈古代文人旅游的文化情结,古人旅游时会“打卡”景点吗?
1、论起秋游,古人可毫不逊色于今人。从北方朔漠到南方灵山秀水,无不有着古人的诗意和游兴。比如:扬州一直是热门景点,有诗为证:李白的《秋日登扬州西灵塔》写道:宝塔凌苍苍,登攀览四荒。顶高元气合,标出海云长。
2、” 古人出门使用的交通工具,侧面反映经济地位和阶级等级:老百姓多靠双脚徒步,士大夫、文人爱骑马,马车则是威权富贵的象征。
3、一.文人与侠士的旅行 古人最优的路线多是入仕做官,然而现实的残酷,名落孙山者多为常事。
4、普通百姓的近游 经常看到古代文人墨客的诗词游记赞美名山大川,但实际上古代大多数普通老百姓碍于财力、户籍制度的限制以及交通不便等原因,是不怎么远行的。一般都会选择周边游。
2011年是首个中国旅游日主题是读万卷书行万里路你怎样理解这一主题
我觉得这个主题非常好,理念很清晰,能够让群众明白读书的重要性,去不到的地方可以通过读书的方式认识世界,旅游和读书都能丰富自己的阅历,是非常有意义的。
读万卷书是理论,行万里路是实践,告诉大家不要死读书,要在实践中学习才能更好地掌握知识,实践是检验真理的唯一标准。
在读完万卷书后,背上背包,徜徉在天地自然的美景中,好不惬意。把读书和行路结合起来就印证了“知行结合”这个真理。原文是“读万卷书,行万里路”。如此便能知真章。
“行万里路”则是将所学应用于实践,通过旅行来亲身体验和感受各地的风土人情。这不仅可以加深对所学的理解和记忆,还可以拓展视野,增加人生阅历。
古代旅游、旅行的特点
1、世界古代旅行游览具有如下明显特征:(1)古代的旅行、旅游动机更多的与物质功利、宗教以及政治目的相联系,因而,古代旅行、旅游往往与通商、宗教旅行以及奴隶主、封建帝王的巡游活动相结合。其中宗教朝圣占有远行游历的较大比重。
2、其中的春节、中秋节聚会旅行都部分地类似今天的探亲旅游。中国古代旅游的特点古代旅游多属少数人的个人活动。游者范围主要有帝王、贵族、官僚、地主等人及其附庸士大夫阶层。平民百姓仅在佳庆节日到近地出游,如踏青、赶庙会等。
3、隋唐时期主要有士人漫游成风、宗教旅行盛行、国际旅游活跃、旅游文学创作繁荣的特点。(4)宋元时期海上旅行发展,并在旅游文学和旅游理论方面有了更大的发展。
4、旅行规模总体较小,参加者多为帝王、官僚、封建贵族、地主等,他们人数不多,其消遣旅行活动没有普遍的社会意义。
5、纵观我国古代旅行和旅游,可以看出以下五个特点: 古代旅游多属少数人的个人活动。游者范围主要有帝王、贵族、官僚、地主等人及其附庸士大夫阶层。平民百姓仅在佳庆节日到近地出游,如踏青、赶庙会等。
6、中国古代社会的旅行活动和欧洲古代社会的旅行活动有一些共同的特点。以下是一些可能的总结: 交通发展:两个文化都发展了复杂的交通系统,包括道路、运河和港口等基础设施。这些基础设施支持了商业、贸易和人员流动。
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